Завершено. Скоро тираж. Князь Святослав Игоревич. 54 мм.

Кому интересна степень симбиоза, так сказать Востока и Запада :
"Все эти некрополи и поселения, расцвет которых приходится на середину - вторую половину X в., объединяются характерными этнокультурными чертами: 1) они развиваются под сильнейшим воздействием скандинавской культуры эпохи викингов .... 3) связи указанных памятников не замыкаются на Скандинавии - они ориентированы и на Восток в самом широком смысле (находки арабских и византийских монет и других предметов импорта сочетаются с салтовской - «хазарской» - ременной гарнитурой, предметами вооружения и даже обрядами, характерными для степняков (о чем специально - ниже); 4) наконец, связи этих памятников направлены отнюдь не только вовне - они имеют достаточно отчетливый внутригосударственный, внутрирусский характер (см. главу 5)." с.97
"Об очевидном этнокультурном симбиозе славян и кочевников в лесостепной зоне свидетельствуют как дохазарская Пеньковская культура (которой и принадлежали клады «антов»), так и позднейшая (VIII—IX вв.) волынцевская культура в Левобережье Среднего Днепра, на памятниках которой обычны керамика и другие вещи салтовской культуры, характерной для населения Хазарии (отдельные памятники волынцевского типа известны и в верховьях Дона и Оки)..." с.86
Источник: Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX - XI веков 1995
Культурному обмену удивляться не приходится, ведь косы тюрков от границ Поднебесной добрались до южнорусских степей и это не вызывает удивления, к примеру.

Салтовское граффити для интереса

Одним словом, здесь есть над чем подумать.

А я и не спорю, просто излагаю, что знаю.

 

Фигурка понравилась .А из придирок-кольчуга смотрится как-то бочкообразно(без складок).И ,как мне кажется, при поднятой руке ,ее рукав несколько бы сполз вниз.

 

Спасибо, такой рукав не сполз-бы, лепил по фото реконструкторов.

 

Спасибо.

 

Вообще-то, это блюдо и ряд других относят к кругу венгерских древностей, датируя IX-X в. При этом ряд элементов на них схож с салтовскими.

Обувь действительно странноватая, да ...

 

Я не знаю как это работает, но на самой фигуре они мелкие, а на фото вот так

 

Отож, он вживую намного изящнее.

 

В оспрее преподносится как булгарское? Я не видел, чтобы у нас в публикациях они позиционировались как булгарские.
"Эти находки датируют IX-X вв. и, традиционно, относят к торевтике древних венгров. На одном блюде всадник изображен в длиннополом распашном кафтане с осевым разрезом без отворотов (рис.6) [35] ."
Михайлов Древнерусские кафтаны «восточного» типа http://asgard.tgorod.ru/libri.php?cont=_caftan
Есть и другие публикации. Чтобы их определяли как булгарские не встречал. Интересно, на что опираются Шпаковский с Николем ...
__________________
Посмотрел старую работу Даркевича 1976, там так, а сейчас уже и без ковычек)

С другой стороны в довольно свежей работе по военному делу булгар (2008) изданной в Казани
персонаж в кафтане, тоже просто так подписан как "рисунок булгарского воина"... Вольный подход к материалу ...

 

Похоже, да ... А может и просто пряди волос. Вероятно это аланы. Там и еще есть персонаж, как бы с обритой головой и чубом, анфас изображен .. Тоже очень схематично изображен.